龍正豪一連幾天都是在晚上自己起來🍥慢🛅👊👸慢的修煉🕊👵。
而🌸💪杜清風老前輩說的每一句話他🏍都是記載心里面,一位🕑Ⓜ道者,擁有的智慧是無限的。
杜清風🧓🤙更是🔄🔢給他總結(jié)了道家修煉的好幾個要素,這個是😢他記得最為牢固的了:
中華道家修煉,源遠流長💊💿。據(jù)(莊子)載傳自“軒轅黃帝問道于廣成子”,經(jīng)過了五千🚽🤟🚓年的發(fā)展歷程。從中華道家到道教,雖其形式有所變異,其修道內(nèi)涵卻沿襲相傳,經(jīng)過歷代修煉人士的實修實證,不斷完善其學說,終于形成博大精深的中華道家修煉學。
自成體系,沿傳不絕。為了幫助同志們理解中華道家修📎🐞⛴煉真義,今就其基本宗旨,歸納言之,為以下十條:
修道養(yǎng)德,內(nèi)功外行。
修道為內(nèi)在修煉,即內(nèi)功;養(yǎng)德為外在行持,即外行。二者相輔相成,缺一不可。修煉的進步,能夠提高個人的道德修養(yǎng)水平;高尚的德行,同樣💮也會帶來修煉功夫的精進。反之,若德行不足,則與道無緣。昔秦皇、漢武貴為天子,畢生求仙,終不可得;而陳泥丸真人成道之前,不過是一個箍桶匠??芍逕捴溃辉谪毟毁F賤,道家所謂“煉藥無拘富與貧”,關(guān)鍵是看一個人有沒有德,故“道不妄傳”,修煉家云:”萬兩黃金不賣道,十字街頭送至人。”對于修煉者來說,首先必須廣立功行,方成大道。經(jīng)云:“三千功🎒滿,八百行圓。”“欲成天仙者,須立一千三百善?!?br/>
道無經(jīng)不傳,經(jīng)無師不明。
道門以“道、經(jīng)、師” 為三寶,認為“道無經(jīng)不傳,經(jīng)無師不明?!薄耙虻浪?#128683;🌭♏以立經(jīng),因經(jīng)所以明道?!?br/>
道,即修道,指以自身功修,參悟大道。
經(jīng),即讀經(jīng),閱讀祖師著作,印證已修。
師,即師傳,須🔔👈要真師傳授,指明道要。真師指有真正👔💳實修功夫的明師,所謂“要知山下路,須問過來人?!?br/>
以上二者,是🥂🌴對個人內(nèi)修而言。平🌻時做功德,仍不可少。
道法自然,靜者得💜之。修煉之道,師法自然。“自然'之義約有🦅📥🏠兩層:
其一,自然而然 不假人為?!扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥?。強加個人意志,反害功修。故須順天行事,天人合發(fā),《陰符經(jīng)》云:🔰'觀天之道,執(zhí)天之行”,方😻合大道本體。
其二,因人而異,效驗不🏢🌥一。由于每個人體質(zhì)不同,悟性(即理解🏫🆑😜能力)各異,即使師傳相同,其內(nèi)修之效驗也不會完全一致。
如何才能做到合乎自然,要妙在于一個字--靜。《陰符經(jīng)🐙🧔🤒🐉》曰:“自然之道靜”,故靜者得之。
自行修煉,無量度人。
丹道修煉,主張“自度度人”。 首先要求個人潛心修煉,功成道備之后,就要顯跡于世,廣度有緣。一人行修,眾生受益。否則徒求自⏮🏏🐪了,帶道飛升,于世無功,必遭天譴。《道藏》中《元始無量度人上品👝🍂妙經(jīng)》曰;“仙道貴生,無量度人?!彼^”無量度人',就是最大程度地、無私地度化與道有緣的人。
昔鐘離老祖度化呂祖之時,🆙🕦⭐曾問:爾欲何日成道?呂祖答云;吾欲度盡眾生,而后成道!此等胸懷,方是🚻修中華道家風。
至道不繁,守中為要。
大道至簡至易,至精至徽?!独献印吩唬骸吧賱t得,多則感?!薄饵S庭經(jīng)》云:“至道不繁”。繁雜無緒,皆為道末,令人不得要領,✉💇🍯故爾道家不取。修煉之🛎💻學,是質(zhì)而精的東🐂🥜✊西,以少勝多,直指大道?!独献印费裕骸暗郎唬簧?,二生三,三生萬物?!鄙w愈趨簡單,愈近大道。司馬談論道家要旨說:“指約而易操,事少功多?!鳖H合修煉宗旨。
修煉以“守中”為要?!独献印吩唬骸岸嘌詳?shù)窮,不如守🔗📑⛲中?!薄肚f子》云:“得其環(huán)中🛀🚒🐚,以應無窮?!碧^不及,陰陽偏盛,均易傷丹,故守中為🎬🍯要,這就是真火候。
仙道貴實,理訣并重。
中華道家修煉 貴在真修實證,腳踏實地,一步⌚一🍬🈵個腳印,行一步有一步📬之效驗。而且時刻不離人體本身,離開人之本身 則所談一切皆假,世界末日就要來臨。
中華歷代修真祖師,皆以自已的身心作為試驗品,進行人📘😐天奧秘的可貴探索。他們留下的修煉著述,都是通過自身驗證得出的結(jié)論,是“知行合一”的東西。如果僅僅從字面上去認識這些東🎥西,而不用自己的身心去實際體驗,只知望文生義,就不會真正明白其中含義,容易墮入片面空談;《老子》說“以身觀身”,只有以 自己的實際功修,與古代修煉家的著作互相對照驗證,才能明白其真實含義。
再則修煉之時,如果只求法訣傳授,而不參悟道家學理,則容易盲修瞎煉,不知何所是從💸🚄🕵,就會脫離大道,誤人岐途。所以中華道家強調(diào)“理決并重” 必須認真研悟道家學理,又要實際驗證修煉口訣,兩者不可偏廢。只有這樣,才有可能人于大道之門,與道為一,悟道成真。
和光同塵,借假修真。
中❕華道家義理,本不局限于出世,亦不局限于入世,而是以一種超越世俗的曠達精神,和光同塵,借假修真。磨煉個人🍍的性情,精修個人的品德,培補個人的丹基,增益?zhèn)€人的道修。
中華道家修士,提倡“大隱居塵”,就是在塵世中磨煉自己;待等功夫修到一定層次,丹基已成,需要大靜,再入山🖨🦅🌐林。葛洪《抱樸子》曰:“大隱隱于鬧市?!薄吧鲜康玫烙谌姟!薄段蛘嫫吩疲骸拔礋掃€丹莫入山,山中內(nèi)外盡非鉛?!?br/>
和光同塵與同流合污,二者之不同,從外表無以分別,就在內(nèi)里有道🌛與無道之分別。
性命雙修,長生為基。
性者理也、心也、神也、意也、德也🚎🔔🏎;命者法也、息也、氣也、形也、功也。中華道家修煉 注重性命雙修。既要涵養(yǎng)個人的心性,使之光⏲明;又要堅固個人的形體🍓🥟,使之長存。并且以長生作為基礎,長生之道,其理有三:
其一,倘道果未成,肉身先壞 🕡🔩則分生了道,毫無指望。故須先證長生,堅固肉體,保住資本🍜⏫🌺,而后方有今世修成之希望。
其二,倘無一定命💳功,對忖個人的肉體,則難以克制自已的心念,修功難📩🍾📎臻大成。
其三,中華道家以修今世為本,最講🥚現(xiàn)實,首先證得長生,今世即享仙果,何必待到他生后世。
所以,只有首先證得長生,才能充分保障個人的修煉,使人生更加圓滿。把有限的生命溶化到無盡的宇宙運化之中,去🌡🍞⏮體會生命的常在,這就是道家所追求的“長生久視”最高境界。
男女平等,女丹為捷。
大道面前,人人平等。中華道家🌉🛠認為不分📂🕘🧗男女,皆可修證道果,所謂“修仙不問男和女”,故無男尊💤🔹女卑之別。
而且女子做功,一般來說快于男子🚅🥧。因為從命理而言,女子”性”(心宮)🌄✡🕟與“命”(丹田)的距離較近;🌖從性理而言,“男動女靜”。故丹書云:“男子修行十年可成,女子修行三年可成?!薄澳凶臃鼩馊?,女子一年可伏。”
當然由于各人素質(zhì),井不準定十年或者三年。男子丹法和女子🐥💌丹法,下手命功各不相同,故有差別。命功完成之后,即男子🍖🎸“降白虎”(閉陽關(guān))、女子“斬赤龍(斷月經(jīng))功成,往上的功夫,俱皆相同。至于最終成就,則無高下之分。
長生住世,我命由我。
中華道家修煉認為,人之天年(正常壽命)為📄一百二十歲至一百八十歲,與現(xiàn)代科學觀點相符;六十歲的人在這里不過是小孩子。認為通過修煉之道,每個人都可以盡其天年,活到一百多歲。而且如同薪盡添柴一樣,還可以運用修煉接命之術(shù),把生命延續(xù)下去,長生住世,肉體成仙,做一個不受命運擺布的“活神仙”。等到在人間住膩了,然后可以到🌩🔓😠天上的仙境去,《莊子》云:“千歲厭世,去而上仙?!?br/>
中華道家修今世的“活神仙”觀點,一是要人保持積極進取的人生觀,好生、樂生、等生、貴✅生,對現(xiàn)實生活充滿信心;二是通過修煉,達到盡其天年🌇💬🎂,乃至長生久視,去而上仙,不受命運的擺布,這就是“我命由我不由天”。
這些🔜觀點,都是一些大道理,龍🌸正豪需要慢🐣✍慢的去領悟。其實修行,修真,修的不是什么,而是人性,自然之性。
自然,何其偉大🚊,而人只不過是在自然里面扮演者一個小小的角色而已。
若是一個人想要去扮演一個大的角色🖨🎆,就需要不斷地與自然融為一體,借助自然🎱之力,方才能夠成就大事業(yè)🗣🈂。
而經(jīng)過近一個多月的修行,龍正豪📕🎉才慢慢的開始領悟到道家修煉的奧義所在。
慢慢的他發(fā)現(xiàn),自己能夠熟悉自己的身體里面的內(nèi)👪🎸部構(gòu)造。
“難道這就是傳說中修真者的開光期?”
龍正豪以為只有在小說里面看到的事情沒有想到在自己的🏏🐽身上發(fā)生了,雖然道家太極門講究的是修行,但是這也太巧了把、、、、
隨著每一次的修行,他都會發(fā)現(xiàn)自己的身體對于風之氣息的吸引力不是一般的大。每一次自己🍸💐🕣一如定開始修煉的時候,周圍的風之氣息就會不斷的🕧來到自己的身邊,就像是一個孩子見到了自己的母親一樣。